Erfen :
Iya, tapi percuma juga koar-koar biar bener sekalipun. Karena jika memang Tuhan mengizinkan, ada yang malah datang ke gereja dengan motivasi sendiri, atau bertanya tentang injil secara sukarela. Nah, yang bertanya inipun ada yang beneran pengen nanya, ada juga yang pengen ngetes. Kalo yang cuma pengen ngetes mah percuma juga didebat karena tujuannya memang ingin menjatuhkan. Toh kalo ternyata akhirnya dia yang kalah juga biasanya tetap keras hati. Sekarang juga sudah kemajuan teknologi, terbuka kesempatan untuk bisa cari informasi sendiri.

smile :bukan ingin menjatuhkan, tapi biasanya mereka sudah punya jawaban mereka sendiri, mungkin itu yang lebih benar........menurut smile

ngemeng ngemeng, bicara soal alkitab dan kebenaran firman Allah kok ada menag kalah si dokter mantri???

sincerely,
smile
________________

*Jangan bilang bisa menaklukkan dunia, kalau tidak bisa menaklukkan diri sendiri terlebih dahulu*

Iya, tapi dengan embel-embel penginjilan sehingga membantunya terkesan tidak tulus dan malah dicurigai. Padahal Yesus membantu orang ya membantu saja, perihal menginjili ya jika orang-orang tersebut sudah tertarik mengikuti-Nya.

Dokter Erfen, datanglah ke dusun Cikole Wetan, Desa Cijulang, Kecamatan Cihaurbetik, Ciamis Jawa Barat. Cari saja rumahnya pak lurah Dodi dan tanyalah: Apa saja yang telah dilakukan oleh orang Kristen di sana.

@ Pak Pur: saya memang tidak bilang semua tapi ada :)

 erfen :

A: "Koq udah jarang debat Alkitab?"

B: "Kurang berguna karena orang didebat malah akan tambah menentang. Kalau berniat baik memperkenalkan injil lebih baik melalui tindakan nyata saja."
 

teograce :

debat alkitab kan brarti orangnya udah punya minimal pemahaman dasar tentang alkitab, setidaknya injil itu apa, orang tersebut pasti sudah tau. kalau memperkenalkan injil aka penginjilan, orangnya kan lum tau tentang injil sama sekali. agak membingungkan. hohoho...

tapi debat-debat itu perlu sih fen, karena menurut saya orang kristen perlu belajar alkitabnya dengan bener.

Hari itu adalah hari yang telah ditunggu-tunggu. Sekelompok mahasiswa sebuah STT sepakat melakukan kerja kemanusiaan di sebuah lingkungan kumuh di Jakarta. Ini cuplikan ajakan mereka.

"Daerah itu parah betul. Remaja terancam narkoba dan prostitusi. Anak-anak tidak sekolah. Balita terancam gizi buruk."

"Di sana baru ada 1 sekolah gratis dan 1 gerakan lingkungan hidup. Dari lembaga kristen belum ada."

Beberapa mahasiswa dari kampus saya pun ikut rombongan itu. Beberapa minggu kemudian saya bertemu mereka lagi dan menanyakan perkembangannya.

:Payah, Mi. Udah keduluan," jawab teman saya.

"Apanya yg keduluan?" tanya saya.

"Yang bikin sekolah gratis ternyata si Eman."

"Emanuel anak KMK?" tanya saya.

"Yoi. DIa itu kayaknya ada di mana-mana."

*KMK= Keluarga Mahasiswa Katolik.

 A: "Koq udah jarang debat Alkitab?"

B: "Kurang berguna karena orang didebat malah akan tambah menentang. Kalau berniat baik memperkenalkan injil lebih baik melalui tindakan nyata saja."

Erfen memperdebatkan injil dengan penginjilan/menginjili adalah dua hal yang berbeda. Orang-orang yang berdebat tentang injil adalah orang-orang yang sudah mengenal injil dan saling mempertajam pengetahuan tentang injil. Ada orang yang sudah mengenal injil namun pemahamannya salah itulah sebabnya ada orang yang sudah lebih tahu mengasih tahu orang tersebut, namun kerap kali hal tersebut dilakukan dengan berdebat.  

Sementara menginjili/penginjilan dilakukan kepada orang yang belum pernah mendengar injil, itulah yang dilakukan para missionaris dari greja-greja. Tugas mereka hanya satu yaitu mengabarkan injil. Hasilnya tetap Tuhan yang menentukan. Apakah orang itu mau menerima injil atau menolaknya.

Wawan mengutip erf :
"Iya, tapi dengan embel-embel penginjilan..."

Erf merespon :
"saya memang tidak bilang semua tapi ada..."

Saya termasuk orang pertama yang membaca blog anda dan komentar pertama dari wawan itu semalam.

Saya pikir anda tak perlu mengedit tulisan anda dari :

"Iya, tapi dengan embel-embel penginjilan..."

menjadi :

"Iya, tapi ada yang dengan embel-embel penginjilan..."

Akui saja kalau anda kurang hati2 waktu nulis. Saya juga kadang gitu kok... :)
Anda jujur tentang identitas, tapi tidak tentang tulisan anda sendiri.

Menurut saya ini pembicaraan antara 2 orang bodoh.

A: "Koq udah jarang debat Alkitab?"

B: "Kurang berguna karena orang didebat malah akan tambah menentang. Kalau berniat baik memperkenalkan injil lebih baik melalui tindakan nyata saja."

Dialog pertama saja sudah goblok banget. Kok debat Alkitab dihubungkan dengan penginjilan? Nggak nyambung gitu loh. Debat Alkitab ya debat Alkitab. Penginjilan ya penginjilan. Orang melakukan debat Alkitab untuk memperluas wawasan dan pemahaman akan Firman. Debat Alkitab juga cuma bisa dilakukan antara dua orang percaya. Karena cuma orang percaya saja yang mengeluarkan usaha untuk memahami dan mempelajari Alkitab. Dalam penginjilan nggak ada debat. Karena Injil itu kabar baik. Jadi melakukan penginjilan adalah melakukan pemberitaan kabar baik. Sekali lagi pemberitaan kabar baik. Sifatnya cuma searah. Kalau misalkan yang mendengar kabar tersebut tidak setuju dengan isi kabar tersebut ya sudah. Si pemberita tidak akan mengajak debat. Karena dia cuma melakukan pemberitaan. Beres.

Kegoblokan kedua dalam dialog diatas adalah istilah "memperkenalkan injil lebih baik melalui tindakan nyata saja". Ini istilah goblok dari manusia yang nggak paham Injil. Injil itu kabar baik. Jelas untuk memberitakan Injil harus lewat bahasa baik itu tertulis maupun lisan. Bukan lewat tindakan. Mana bisa sih orang paham bahwa dirinya berdosa dan butuh pengorbanan Yesus Kristus cuma karena dia mengalami perbuatan baik dari orang Kristen. Aduh. Payah banget. Coba baca baik-baik lagi keempat Injil dan Kisah Para Rasul. Para Rasul itu menginjil bukan dengan tindakan tapi dengan memberitakan dosa manusia, penghakiman Tuhan dan perlunya penebusan oleh Yesus Kristus. Injil itu selalu menunjuk ke salib dan ke pengorbanan Yesus Kristus bukan ke manusia dan tindakan baik manusia. Manusia sih nggak ada yang baik termasuk gua. Kalau manusia ada yang baik nggak perlu ada juru selamat.

Ketika manusia bicara apalagi dalam percakapan sehari-hari, adalah wajar jika ada ucapan yang tidak logis, atau mengandung fallacy.

Misalnya istri yang sedang kecewa dengan suaminya bilang: "Kenapa sih kamu selalu nyakitin aku?"

Kalimat itu kan salah, selalu nyakitin? Kan nggak mungkin seorang suami 24jam sehari 7 hari seminggu 365 hari setahunsetiap ketemu istrinya yang dilakukan cuma nyakitin. Mungkin yang dimaksud si istri adalah si suami sering nyakitin dia, BUKAN selalu.

Dalam dialog Erfen: Iya, tapi dengan embel-embel penginjilan sehingga membantunya terkesan tidak tulus dan malah dicurigai. 

Bisa berarti sebagian, dan bukan semua. Kecuali kalau Erfen menulis: Iya, tapi SEMUANYA dengan embel-embel penginjilan sehingga membantunya terkesan tidak tulus dan malah dicurigai. 

Manusia sering salah ketika mengunakan kata-kata semua, sebagian, sering, selalu dst itu. Terutama dalam percakapan.

Tentunya beda tuntutan keketatan berbahasa dalam percakapan sehari-hari, dalam fiksi, dalam blogging, dalam jurnalisme, dalam tulisan ilmiah.

Dulu ada blogger yang mengkritik blog Hai-Hai karena judul (Aku tidak percaya Mukjizat) misleading seperti yang biasa di jurnalisme plat kuning, karena definisi mukjizat berbeda. Blogger itu menganggap judul itu tidak etis. Namun Mas Wawan membela karena blog SS bukan tulisan jurnalistik. Jadi tuntutan untuk memenuhi etika penulisan jurnalistik tidak tepat.

Nah, tulisan erfen ini kan bukan karya ilmiah. Jadi kalau ada fallacy (apalagi dalam contoh percakapan fiktif) ya harusnya dimaafkan,

Entah kenapa Erfen kemudian mengedit.Apakah tulisan Wawan dianggap saran/kritik, sehingga Erfen membetulkan tulisannya.

Menurut saya kalimat

Iya, tapi dengan embel-embel penginjilan sehingga membantunya terkesan tidak tulus dan malah dicurigai. 

bisa berarti sebagian dan tidak secara nyata berarti semuanya.

:)

Kalau begitu, dalam kerangka perumpamaan biji sesawi, menginjil = menabur benih.

Menabur benih nggak sama dengan mengolah tanah (baca membangun rumah sakit).

Yang mau dilakukan teman-teman Erfen dengan membangun rumah sakit memang bukan menginjil, tetapi mau mengolah tanah. Hehehe. Sebut saja memulai kehadiran kerajaan sorga di lokasi tersebut. Ingat ya: Ini bukan menginjil.

@ Samuel: benar, tapi debat yang baik kadang juga memberi masukan dalam hati orang yang didebat biarpun ia menentang awalnya. Namun, kan sering debat itu tidak bisa menginjili ternyata. Dan untuk tidak mjd org benar dulu baru menginjili itu juga benar, tp harus disertai perbuatan, itu saja inti diskusi ini. Terakhir bhw siapa bilang bhw perbuatan itu tdk bs menginjili?? Saya rasa Bunda Teresa menginjili lbh byk drpd orang yang berjas mewah dan koar2 di mimbar :)

@ Samuel: ya, seperti kata dreamz mgkn bisa dibilang sebagai awal dari penginjilan, dan suatu proses awal tidak bisa dianggap terpisah dari intinya.

Matius 25:31-40

25:31 "Apabila Anak Manusia datang ^u  dalam kemuliaan-Nya dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka Ia akan bersemayam di atas takhta ^v  kemuliaan-Nya. 25:32 Lalu semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya dan Ia akan memisahkan ^w  mereka seorang dari pada seorang, sama seperti gembala memisahkan domba dari kambing ¹ , ^x  25:33 dan Ia akan menempatkan domba-domba di sebelah kanan-Nya dan kambing-kambing di sebelah kiri-Nya. 25:34 Dan Raja itu akan berkata kepada mereka yang di sebelah kanan-Nya: Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan ^y  yang telah disediakan bagimu sejak dunia ^z  dijadikan. 25:35 Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku seorang asing, kamu memberi Aku tumpangan; ^a  25:36 ketika Aku telanjang, kamu memberi Aku pakaian; ^b  ketika Aku sakit, kamu melawat Aku; ^c  ketika Aku di dalam penjara, kamu mengunjungi Aku. ^d  25:37 Maka orang-orang benar itu akan menjawab Dia, katanya: Tuhan, bilamanakah kami melihat Engkau lapar dan kami memberi Engkau makan, atau haus dan kami memberi Engkau minum? 25:38 Bilamanakah kami melihat Engkau sebagai orang asing, dan kami memberi Engkau tumpangan, atau telanjang dan kami memberi Engkau pakaian? 25:39 Bilamanakah kami melihat Engkau sakit atau dalam penjara dan kami mengunjungi Engkau? 25:40 Dan Raja itu akan menjawab mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku. ^e

@ Matahari: terima kasih atas peringatannya dan saya juga selalu waspada akan hal itu. Tapi tentu menginjili tanpa perbuatan aplg ternyata larinya ke masalah materi, akan lebih berbahaya. Ini pengalaman paman saya ketika jadi majelis yang jadi lebih waspada dengan hamba Tuhan bermulut manis karena ternyata mementingkan untuk berkhotbah di tempat yang "memberi imbalan"lebih banyak dan ternyata bagi-bagi juga dengan majelis. Dewasa ini sudah bukan barang langka di mana tiap orang seakan "menjual" agamanya paling benar, tapi yang menjadi barang langka adalah orang yang menolong dengan tulus. Dan ketulusan untuk saling menolong ini menjadi titik temu semua agama jika ingin bekerja sama membangun negara dan bangsa. Ini menjadi titik temu bagi semua agama untuk saling bekerjasama walau secara doktrin berbeda. Yesus bahkan mencontohkan tentang "Orang Samaria yang Baik Hati". Intinya jangan sampai kita menjadi orang Lewi zaman kini, atau bahkan orang Farisi zaman kini yang suka memperdebatkan doktrin dan ayat2 secara tekstual kaku. Saya rasa ini prinsip ini juga dipegang oleh PGI. Tentu kita tidak mau membuat kacau negara dan dunia dengan penginjilan yang disalahpahami.

@ Pak Samuel: saya panggil Pak krn ternyata umur Anda hampir sama dengan ibu saya hehehehe. Ya, benar sekali itu tentang penghakiman. Tapi bukankah penginjilan bertujuan untuk menghindari penghakiman itu. Lantas apa gunanya penginjilan dan sebagainya itu jika kita sudah dihakimi karena tidak menolong sesama. Seperti kata Miyabi, bukannya ekstrim mengandalkan perbuatan baik itu, tetapi keseimbangan antara ucapan dan tindakan.

Kutipan:

1. Jawab Yesus: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa. 12:30 Kasihilah Tuhan, Allahmu ⁴ , dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu. ^m  12:31 Dan hukum yang kedua ialah: Kasihilah sesamamu manusia ⁵  seperti dirimu sendiri. ⁿ  TIDAK ADA HUKUM LAIN YANG LEBIH UTAMA DARI PADA KEDUA HUKUM INI."   (Mat 22:37-40)

2. Tetapi buah ^u  Roh ⁸  ialah: kasih, ^v  sukacita, damai sejahtera, ^w  kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, 5:23 kelemahlembutan, penguasaan diri. ^x  TIDAK ADA HUKUM YANG MENENTANG HAL-HAL ITU. (Gal5:22)

COBA PERHATIKAN: TIDAK ADA HUKUM LAIN YANG LEBIH UTAMA DARI PADA KEDUA HUKUM INI dan  TIDAK ADA HUKUM YANG MENENTANG HAL-HAL ITU. Lalu akhirnya di bagian lain:

7:21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! ^c  akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, ^d  MELAINKAN DIA YANG MELAKUKAN KEHENDAK BAPA-KU YANG DI SORGA ⁷  yang di sorga. ^e  7:22 Pada hari terakhir ^f  banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan ⁸ , bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat ^g  demi nama-Mu juga? 7:23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu ⁹ ! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan! ^h " (Mat 7: 21-23).

APA KEHENDAK BAPA-KU TSB? YAITU DUA AYAT SEBELUMNYA, TENTANG HARUS MENGASIHI SESAMA.

SELAIN ITU KEHIDUPAN MURID-MURID YANG PERTAMA DI KISAH PARA RASUL JUGA TIDAK MEMISAHKAN PELAYANAN TERHADAP SESAMA SEBAGAI BAGIAN YANG INTEGRAL DALAM PENGINJILAN. J

IKA MAU MENGUTIP MAT 28 :19-20, PERHATIKAN JUGA BAHWA KITA BUKAN HANYA MENJADIKAN SEGALA BANGSA MURID KRISTUS, TAPI JUGA MENGAJARKAN AJARAN YESUS. APAKAH AJARANNYA? TIDAK LAIN ADALAH KASIH.

SAYA RASA UMAT NASRANI SUDAH BANYAK LUPA DENGAN HAL INI KARENA DULU KEKRISTENAN JUGA DIJADIKAN ALAT POLITIK UNTUK PROPAGANDA KOLONIAL, BAHKAN UNTUK PROPAGANDA LIBERALISME SEHINGGA MENGANGGAP PELAYANAN TIDAK TERLALU PENTING.

@ All: terima kasih atas diskusi yang menarik. Lanjutkan saja diskusinya tapi saya mohon undur diri dulu karena sedang sibuk. Bukannya tidak bertanggung jawab, tapi jawaban saya tetap akan sama juga dengan jawaban saya terhadap sanggahan Pak Samuel. Saya sangat betah di SS ini sampai kuatir terlalu terlena sehingga meninggalkan tugas yang lain, supaya gak NATO seperti yang dikatakan teograce hehehehe. Terkadang internet bisa bikin lengah hehehe. Mungkin masing-masing bisa menshare apa saja yang telah dilakukan untuk sesama, selain berdebat doktrin dsb. Krn toh PGI saja tidak serta-merta menghakimi berbagai aliran padahal tentu "senior" di sana punya dasar yang lebih kuat daripada kita-kita ini. Syalom semua.

A: "Gimana kalo seimbang antara tindakan dan penginjilan?"

B: "Itu lebih bagus, tapi kalo tindakan belum bener gak usah sok menginjili kan? Iman tanpa perbuatan adalah mati."

Iman, penginjilan dan perbuatan baik

Perbuatan baik adalah wujud dari Iman kepada Yesus. Penginjilan adalah memberitakan kabar sukacita- mengenai Kristus kepada orang yang belum mengenalNya. Apakah perlu sampai orang itu percaya ?? Ada yang dipanggil untuk menabur, ada yang dipanggil untuk menuai. Apakah tujuan dari penginjilan ?? Apakah seseorang akan dikatakan berhasil dalam penginjilan apabila orang yang diinjili percaya?? saya pikir nggak. Yang membuat percaya bukanlah diri kita yang menginjili atau melalui perbuatan baik itu sendiri, tetapi karena Anugerah Tuhan.

Apakah pada saat menginjili, harus benar-benar baik dulu?? Saya pikir nggak. Tidak ada seorang pun yang benar-benar baik , so, kapan bisa menginjili jikalau begitu?  Tapi, emang benar, penginjilan terbaik adalah pengjilian lewat perbuatan , bukan dengan kata-kata yang berkoar-koar karena kuasanya akan sangat berbeda.

contoh usaha menginjil yang dilakukan oleh seseorang yang mengaku bahwa dia sendiri belum percaya2 amat bahwa Yesus itu Tuhan... [link]

menurut gue, perbuatan baik seseorang memang bisa mempengaruhi kesuksesan sebuah penginjilan, tapi menganggap bahwa kita harus bener2 baik dulu sebelum bisa memulai penginjilan adalah excuse aja... excuse itu bisa karena berbagai alasan, dari males, takut, sampai toleransi.