Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Sebagai tambahan informasi, berikut ini argumentasi yang disampaikan oleh R.C. Sproul (Essential Thruths of The Christian Truth):
1. Pada kasus Abraham, dia beriman pada waktu dia telah dewasa. Dia mengakui imannya sebelum dia disaunat. Itu artinya dia memiliki iman sebelum menerima tanda dari iman itu, yaitu sunat.
Sedangkan Ishak, putra Abraham, menerima tanda iman (sunat) sebelum memiliki iman itu. Dengan kata lain, dia telah disunat lebih dulu sebelum dia memahami makna dari tanda sunat itu. Ini sama dengan kasus anak-anak yang akan menjadi anak perjanjian pada masa yang akan datang.
Jadi argumentasi bahwa tindakan pemberian baptisan anak itu TIDAK ALKITABIAH adalah tuduhan yang semena-mena.

2. Para penentang baptisan anak memberi argumentasi bahwa dalam Perjanjian Baru diceritakan bahwa orang yang dibaptis adalah orang yang sudah menyatakan percaya lebih dulu. Perlu dicatat bahwa narasi baptisan di Perjanjian Baru adalah tentang orang-orang dewasa yang tadinya adalah orang yang tidak percaya. Mereka merupakan orang Kristen generasi pertama. Sesuai dengan peraturan yang berlaku, orang dewasa yang bertobat (mereka bukan anak orang Kristen, karena mereka orang Kristen generasi pertama) harus terlebih dulu mengaku percaya sebelum mereka menerima baptisan sebagai tanda dari iman mereka.

3. Seperempat baptisan yang diceritakan dalam PB memberikan indikasi bahwa SEMUA ORANG DI DALAM KELUARGA itu dibaptiskan. Ini memberikan indikasi yang kuat bahwa bayi-bayi juga dimasukkan dalam orang-orang yang dibaptis. Oleh karena PB tidak secara eksplisit mengecualikan bayi dari tanda Ikatan Perjanjian, maka secara alami kita dapat berasumsi bahwa pada zaman gereja, bayi-bayi juga diberikan tanda Ikatan Perjanjian.

4. Catatan pertama dalam SEJARAH GEREJA yang secara langsung menyebutkan baptisan anak adalah dokumen yang ditulis pada sekitar pertengahan abad kedua Masehi. Hal yang patut dicatat dari referensi ini adalah asumsi yang menyatakan baptisan anak itu dilakukan secara universal di gereja. Apabila baptisan anak tidak dilakukan oleh gereja pada abad pertama, bagaimana mungkin penyelewengan ini dapat dilakukan begitu cepat dan meluas? Bukan hanya meluas dengan cepat dan universal, tetapi juga literatur pada waktu itu TIDAK mencatat adanya perbebatan berkaitan dengan isu tersebut.
Secara umum, Ikatan Perjanjian Baru lebih inklusif daripada Ikatan PL. Orang-orang yang tidak setuju pada baptisan anak, menjadikan Ikatan Perjanjian Baru menjadi berkurang keinklusivannya dengan mengenyampingkan anak. Padahal tidak ada larangan di dalam Alkitab yang menentang baptisan anak. Jadi melarang baptisan anak itu TIDAK ALKITABIAH.

5. Terakhir, jika Anda menjadi orangtua, apa yang akan Anda lakukan? Apakah Anda tidak akan ikut menyertakan anak Anda dalam Ikatan Perjanjian Baru itu, karena dia belum cukup dewasa untuk memahami iman? Apa ukuran dewasa itu? Bagaimana kalau dia meninggal sebelum dewasa dan sudah dibaptis, padahal dia sudah memiliki iman kepada Kristus?
Dalam hal ini, saya memilih memberikan anak saya untuk dibaptis supaya ikut dalam Ikatan Perjanjian Kesealamatan. Seandainya tindakan saya ini nanti dinyatakan salah oleh Tuhan, maka biarlah saya sebagai orangtuanya yang menanggung laknat dari Allah. Tapi saya punya keyakinan kuat bahwa Allah punya kerinduan untuk merengkuh anak-anak di dalam perjanjian keselamatanNya.

ketika menuliskan statement bahwa BAPTISAN ANAK SUNGGUH MENYESATKAN, saya sudah pikir panjang sebelum nekad menulis itu. Perlu diketahui juga artikel2 yg saya tulis tentang Baptisan Anak TIDAK ALKITABIAH saya ambil bersumber pada Erwin W. Lutzer, yg dianggap pembela Tradisi Reformasi, dan saya tidak memakai sudut pandang selaku teolog Dispensasi. Bahkan Paul K Jewett yg juga Covenant Teolog, pun sudah menyatakan bahwa BAPTISAN ANAK Bertentangan dengan Ajaran PERJANJIAN BARU. mengapa saya pakai Covenant Teolog? karena gereja2 dari Covenant Teology lah yg membaptis anak kecil/bayi. Nah jika Para Covenant Teolog sendiri secara JUJUR mengakui BAHWA BAPTISAN ANAK/BAYI TIDAK ALKITABIAH, tidakkah itu membuat gereja2 yg menganut Teologi Perjanjian/Covenant Teology bertanya2 dan malu sendiri, tanpa perlu saya menggunakan argumen2 dari Dispensasi yg melihat Bangsa Israel sebagai Tiang Penopang dan Dasar Kebenaran telah gagal, sehingga TUHAN gunakan GEREJA sebagai Tiang Penopang dan Dasar Kebenaran dalam Perjanjian Baru.

Anda terlalu nekad menuduh Fundamentalis:

"

Menyatakan bahwa baptisan anak tidak dijumpai dalam Alkitab, karena itu adalah sesat ADALAH argumen yang paling menyedihkan dan menggelikan yang sering dikeluarkan oleh para Fundamentalis yang menganggap pemahamannya adalah fundamental langsung karena menggunakan kata Fundamentalis. Ho…Ho…Ho..

Kenapa tidak mengatakan bahwa baptisan harus dilakukan HANYA dalam nama Yesus karena memang dituliskan dalam Kisah Para Rasul?

Kenapa harus memegang doktrin Tritunggal sementara KATA itu tidak terdapat dalam Alkitab?

Kenapa tidak mengenakan tudung kepala ( bagi perempuan ) ketika berdoa karena memang dituliskan oleh Rasul Paulus? Lalu sebaiknya perempuan berambut panjang? ( 1 Kor 11:13,15 )

Membaptis dalam nama Yesus atau dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus menurut pemahamanku BOLEH, selama mereka mengakui KETRITUNGGALAN TUHAN. baca artikel Baptis dalam Nama Siapa? di blogku, juga 100 ayat bukti KETUHANAN YESUS dan 16 AYAT TERSURAT TRITUNGGAL.

Tuduhan anda bisa mempengaruhi opini orang Kristen tt Fundamentalis. jadi mohon berhati2 dalam menuduh.

ayat Markus 16:16, dalam banyak milist, saya sudah jelaskan, bahwa yg dipentingkan di situ adalah PERCAYA, bukan soal DIBAPTISnya, karena pada zaman para rasul, kalo orang Mengaku PERCAYA, otomatis memberi dirinya DIBAPTIS. nah Lihat kelimat berikutnya, "Barangsiapa TIDAK PERCAYA, akan DIHUKUM/BINASA". jelas yg penting/ditekankan itu PERCAYA/TIDAK PERCAYAnya bukan  soal BAPTISnya.

dalam tanggapan anda diblog saya, seolah anda telah mengenal saya dan arah Teologi saya dengan baik. Nyatanya menurut saya anda salah. Jangan samakan Kristen Fundamental dengan Islam Fundamental. sangat mungkin yg anda bilang Kristen Fundamental itu adalah anda dan orang2 Teologi Reformed yg biasa dikritik Ioanes Rakhmat sebagai Fundamentalis.

Kami sebagai kristen Fundamental pastinya berbeda. Mengenai Tafsiran Ayat2 Alkitab, memang Kaum Fundamentalis yg menganut Teologi Dispensasional menerapkan Tafsiran Literal-Grammatikal-dan Historikal, karena melihat kesalahan Agustinus dalam penafsiran lari ke penafsiran SIMBOLIS, sehingga banyak yg artinya Literal dalam Alkitab yg perlu ditafsir secara NORMAL, malah jadi aneh karena ditafsir SIMBOLIK.

cukup banyak orang2 Kristen di Indonesia dan beberapa pendeta yg dari Covenant Teology yg SUDAH MENYADARI KESALAHAN tt BAPTISAN ANAK/BAYI dan juga setuju dengan argumen2 dari artikel2 yg saya tuliskan di SS sini.

GBU.

www.dedewijaya.co.cc

simple aza,

lo bilang :

ayat Markus 16:16, dalam banyak milist, saya sudah jelaskan, bahwa yg dipentingkan di situ adalah PERCAYA, bukan soal DIBAPTISnya, karena pada zaman para rasul, kalo orang Mengaku PERCAYA, otomatis memberi dirinya DIBAPTIS. nah Lihat kelimat berikutnya, "Barangsiapa TIDAK PERCAYA, akan DIHUKUM/BINASA". jelas yg penting/ditekankan itu PERCAYA/TIDAK PERCAYAnya bukan  soal BAPTISnya.

jf berkata :

katanya bukan soal BAPTISnya, tapi lo nekad bilang menyesatkan.

come on lah, ngaku - ngaku kristen fundamentalis, fundamentalis dengkulmu.

kristen itu pengikut kristus, bukan pengikiut Yohanes Pembaptis.

kalau lo ngaku kristen fundamentalis, ikutilah ajaran Yesus.

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS- 

Dede Wijaya..

dalam kebakaran hutan atau kebakaran yg lainnya.. bagaimana cara meredakan kebakaran besar ..

dengan cara menghindarkan/ mengisolasi daerah kebakaran..

jangan beri makan komentar komentar itu.. ntar selesai dgn sendirinya

kecuali kalo kita lihat ada dasar biblicalnya boleh lah...

provokator tidak sanggup berbuat apa apa kalo tidak kita tanggepin..

ada yg bertanya dengan tulus ada juga yg bertanya dengan gaya 'orang farisi' saat mereka ingin menjebak yesus dengan pertanyaan

saya tidak selalu menanggapi komentar.. liat liat dulu kok..

yg nanya apa hatinya tulus.. atau brengsek.. ingin cari perbantahan..

yg brengsek brengsek tidak usah ditanggepin .. yang ngomong nda pake otak juga  jangan ditanggepin..

yg kasar dan sadis juga nda perlu ditanggepin..

mereka bertanya bukan dari hati yg tulus tapi hati mereka sendiri sudah 'tidak benar'..

kenapa ada yg komentar 'pedas' dan 'sadis' .. karena kemungkinan besar apa yg mereka sembah juga 'pedas dan sadis'

saya juga sering sadis dalam beri komentar..tapi ada dasarnya.. nda asal nuduh saja kok

begitu saran saya bro..

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Menanggapi tuduhanmu tt Anabaptis di blogku di In-christ.Net, perlu diketahui 4 artikel "Bagaimana Tentang Baptisan" ini adalah satu bab dari buku TEOLOGI KONTEMPORER karya Erwin W. Lutzer, Gandum Mas, yg aku ketik di komputerku. Jadi itu semua pendapat dan karya Erwin W. Lutzer yg bercerita apa adanya saja.

Aku memberi tanggapan dan menarik kesimpulan pada artikel ke-4 di blog ini "Bagaimana Tentang Baptisan".

Jadi tuduhan anda harusnya diarahkan ke Erwin W. Lutzer yg disebut pembela tradisi Reformasi,namun beliau sendiri setelah menganalisis baik eksegesis, sejarah/historis, dan mempelajari argumen Bromiley dalam buku Children of Promise (buku yg paling baik argumennya dalam mendukung Baptisan Bayi/anak kecil, menurut pengakuan Lutzer), menemukan KETIDAKKONSISTENAN pada karya Bromiley yg mengacu pada argumen2 Calvin. Ada Lubang/celah LEMAH dalam argumen2 di bukunya itu, yg dilihat dan dipelajari oleh Erwin W. Lutzer dan Paul K Jewett (Infant Baptism and The Covenant of Grace) yg juga Teolog Covenant.

argumen2 yg anda ajukan di artikel blogmu di atas, tidak lebih baik dari Argumen2 Calvin yg dikutip dan dipelajari oleh BROMILEY dalam buku Children of Promise. jadi hendaklah ajukan argumen2 yg lebih baik dari calvin dan Bromiley. mohon dipelajari baik2 tulisan Erwin W. Lutzer yg sudah membahas dan menyerang argumen2 ternaik dari Bromiley tt Baptisan Bayi/anak kecil.

anda membuat artikel blog sendiri tt Baptisan Bayi, mengapa tidak menulis tanggapan anda di bawah artikel2 saya, apalagi tulisan anda begitu singkat dalam arti argumen2 anda tidak Kuat. namun adalah hak anda, kesannya anda tidak Sabar dan Terburu-buru dalam menulis.

www.dedewijaya.co.cc

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

dalam buku Erwin W. Lutzer yg katamu sudah kamu baca berkali-kali itu, tidakkah argumenmu dengan cuma kutip ayat yesus berkati anak kecil sudah dijawab dengan baik oleh CH Spurgeon dalam buku Erwin W. Lutzer Teologi Kontemporer Bab tentang "Bagaimana Tentang Baptisan":

"Para kritikus menanggapi dengan mengingatkan Spurgeon bahwa anak-anak kecil dibawa kepada Kristus supaya Ia memberkati mereka. Maka Spurgeon menyampaikan suatu khotbah yang lain untuk membuktikan adanya perbedaan besar antara membawa anak-anak kepada Kristus dan membawa mereka ke tempat baptisan. ”Usahakanlah untuk membaca Firman itu (tentang pemberkatan anak-anak) sebagaimana itu ditulis, dan Anda takkan menemukan air di dalam ayat-ayat itu, tetapi hanya Yesus. Apakah air dan Kristus itu hal yang sama? Tidak, di sini terdapat perbedaan yang luas, seluas jarak antara Roma dan Yerusalem.... antara DOKTRIN PALSU dan INJIL Tuhan Kita Yesus Kristus.”

Vantilian juga mengutip 1 Korintus 10:1-5 tt Israel dibaptis dalam Awan dan dalam laut, Ryrie, teolog Dispensasi sudah menjawab, jangan sembarangan pake ayat untuk membenarkan/mendukung baptisan Anak/Bayi, artinya jelas berbeda,

Bangsa Israel Dibaptis di dalam Musa berarti mengakui kepemimpinan Musa dalam membawa orang Israel keluar dari Mesir (1 Kor 10:2).

kemudian Vantilian mengutip lagi ayat ini untuk mendapatkan Dukungan baptisan bayi/Anak kecil:

"

Act 2:39  Sebab bagi kamulah janji itu dan bagi anak-anakmu dan bagi orang yang masih jauh, yaitu sebanyak yang akan dipanggil oleh Tuhan Allah kita."

Bandingkan dengan :

1Co 7:14  Karena suami yang tidak beriman itu dikuduskan oleh isterinya dan isteri yang tidak beriman itu dikuduskan oleh suaminya. Andaikata tidak demikian, niscaya anak-anakmu adalah anak cemar, tetapi sekarang mereka adalah anak-anak kudus."

Ryrie, Teolog Dispensasi menjawab:

Jika 1 Kor 7:14 mengizinkan atau mengharuskan baptisan anak-anak dalam satu rumah tangga/keluarga dimana salah satu orang tuanya telah percaya, maka hal itu juga akan mengizinkan atau mengharuskan baptisan bagi orang dewasa yang belum percaya.

tuk JF, hahaha, dulu banyak pro/setuju dengan artikel2ku, tapi tidak tahu kenapa ketika bahas tt Baptisan, dia menjadi begitu berapi2 sampai melupakan emosi yg berlebihan (alias menyerang dg kemarahan--btw jangan emosi gitu dunk, kayak kita sedang PERANG DUNIA saja, padahal mengaku sama2 Percaya Yesus).

mengenai Markus 16:16, sudah jelas bahwa yg dipentingkan itu masalah PERCAYAnya, terus Baptisan di situ ngapain ada ayatnya? Nah perlu diingat Zaman para rasul dulu, Sesaat setelah SEORANG Bertobat dan MENGAKU PERCAYA/BERIMAN, mereka SEGERA memberi dirinya DIBAPTIS. 

dede wijaya

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Dede Wijaya, Alkitab adalah standard kebenaran.  Tulisan-tulisan para bapak gereja tidak pernah menjadi standard kebenaran orang Kristen. Bahkan Paulus dengan tegas memberi teladan mengenai hal itu. Dia selalu dengan TEGAS menyatakan itu adalah pendapat pribadinya, ketika yang ditulisnya adalah pendapat pribadinya. Salah satu contohnya adalah ketika dia menyatakan tentang  ketidak setujuannya pada wanita yang mengajar dan memerintah lelaki di suratnya kepada Timotius.

Menggenai baptis anak-anak, Alkitab adalah standard kebenaran, bukan pemahaman para bapak gereja. Apabila anda menyatakan baptis anak-anak tidak Alkitabiah karena bapak gereja anu bilang demikian, maka itu berarti anda sudah menjadikan PEMAHAMAN bapak gereja anu sebagai standard kebenaran.  Kita menghormati Martin Luther namun tidak pernah menjadikan PEMAHAMANNYA akan ajaran Alkitab sebagai standard kebenaran, sebab Alkitablah standard kebenaran.  kita menghormati Calvin dan Stephen tong sebagai bapak gereja namun tidak pernah menjadikan pemahaman mereka sebagai standard kebenaran sebab Alkitablah standard kebenaran.

Apabila anda YAKIN baptis anak tidak Alkitabiah, berikan argumentasi anda dengan ayat-ayat Alkitab sebagai pendukungnya, menurut saya tidak perlu lagi mencantumkan daftar nama para bapak gereja yang menulis buku tentang hal itu, karena pendapat mereka bahwa baptis anak tidak Alkitabiah tidak pernah menjadi standard kebenaran Kristiani.

Dede Wijaya, anda tahu bahwa saya sangat menghormati anda dan sangat BERHARAP agar anda menjadi salah satu PILAR yang menegakkan ajaran sejati Alkitab dalam generasi ini. Di dalam doa saya selalu meminta Roh Kudus membimbing anda untuk memahami ajaran Alkitab dengan benar dan mengajarkan kebenaran itu melalui tulisan-tulisan anda. Namun, saya agak kecewa membaca tulisan-tulisan anda akhir-akhir ini.  Menurut saya, anda terlalu kejar OMSET sehingga kekurangan waktu untuk menguji sumber pustaka anda dan menguji tulisan-tulisan anda. Dede, tulislah hal-hal yang benar-benar anda pahami dan yang anda yakini sepenuhnya serta anda uji dengan Alkitab sebagai standard kebenaran, itulah JALAN keagungan anda. Dengan cara demikian, produktifitas anda akan berkurang, namun anda tidak perlu membuang waktu untuk mempertanggungjawabkan tulisan anda karena anda benar-benar memahaminya dan meyakininya dengan Alkitab sebagai standard kebenaran.

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

Anda semua yang sedang berdebat theologi disini saya nilai sebagai generasi2 Kristus yang smart dan cemerlang di akhir jaman ini, namun sayang, saya lihat disini perdebatan ini sepertinya tidak membuahkan hasil yang positif (menurut saya) atau yg bisa saling membangun... karena satu pihak bertahan pada perspektif logika dan yang lain menyerang membabi buta.

Supaya tidak ruwet, ada baiknya kalian sepakat melempar koin saja, biar ketahuan siapa yang menang...

Setelah tahu siapa yang menang, yg kalah adu koin itu bilang sama yg menang, "oke sekarang saya coba mau dengarkan uraianmu dengan seksama, tanpa potong, tanpa sanggah.... " lalu yg kalah harus mendengarkan, membaca, merenungkan, belajar secara seksama dari yg menang.....  Setelah semuanya dipelajari, lalu pada suatu saat, bila yang kalah merasa tidak setuju dengan argumentasi atau doktrin yg menang, maka yg kalah harus tulis surat singkat, "Maaf saudaraku, dalam hal ini, ini, dan ini, saya tidak sepaham dengan anda, tapi ingatlah selalu, walau berbeda kita tetap saudara di dalam Kristus, teruskan perjuanganmu, beritakanlah injil kepada semua orang, aku mendukungmu dengan doaku, Tuhan Yesus memberkati"...

Berikutnya dilain waktu, giliran yg menang merenungkan dalam2, kenapa saudaranya tidak sepaham dalam hal ini, ini, dan ini.... lalu yg menang meminta kepada yg kalah untuk menjelaskan panjang lebar pemahamannya, tanpa memotong, tanpa menyanggah, cukup mendengarkan, dan tentu dengan sedikit bertanya bila ada yg kurang jelas... Setelah semua pendapat yg kalah diserap dan dipelajari dalam2 oleh yg menang, dan bila yg menang tidak sepaham, maka yg menang harus menulis surat singkat demikian, "Maaf saudaraku, dalam hal ini, ini, dan ini, saya tidak sepaham dengan anda, tapi ingatlah selalu, walau berbeda kita tetap saudara di dalam Kristus, teruskan perjuanganmu, beritakanlah injil kepada semua orang, aku mendukungmu dengan doaku, Tuhan Yesus memberkati"...

Setelah itu kalian semua tetap dapat berkiprah dalam pelayanan masing2 dengan tanpa saling menyerang dan tanpa saling melukai.... bukankah ini lebih baik..???

Saya berdoa, kiranya kalian benar2 tulus dalam pelayanan kalian, dan bertahan hingga akhir, sehingga akan banyak orang2 yg dimenangkan bagi Kristus....

Sukses selalu, Tuhan Yesus memberkati dan menyertai kalian...

Shalom

Setelah mengikuti perdebatan yang seru, akhirnya saya dapat lebih memahami hal baptisan anak. Di gereja lokal saya, pada waktu bayi ada penyerahan anak termasuk kedua anak saya, saya bawa di atas altar untuk didoakan dan diberkati oleh gembala sidang. Kemudian setelah berusia 6 tahunan saya bawa ke sekolah minggu secara rutin, supaya dapat mengenal Tuhan dari guru-guru sekolah minggu dan kedua orang tuanya. Setelah usia belasan, mereka mengikuti pendalaman alkitab untuk menerima baptisan.Dan pada akhirnya saya menyerahkan sepenuhnya pada kedaulatan Tuhan untuk pertumbuhan kerohaniannya.

Saya berdoa supaya anak-anak kami, boleh menjadi alat yang indah di rumahNya dan mempermuliakan NamaNya. Amin

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-