Aku Malas Menulis

Salam Damai Sejahtera Sdr. Plain Bread.

Terlebih dahulu saya minta maaf kalau anda masih menganggap kata-kata "dari Hongkong" itu "memaki anda". Kalau masih, biar saya segera buat komentar ralatnya, Oke?

Plain Bread mengatakan :

Sama dong, saya juga tertarik dengan alinea itu. Kita samaan ya? :)

Kalimat ini sama saja berarti anda kebiasaan menolak Firman Tuhan, dengan mengatakan "Itu bukan untuk Plain Bread", tapi hanya untuk orang Israel yang terbuang pada saat itu.

Sedangkan sama orang Israel sesudah jaman Yeremia, menurut kalimat anda tidak berlaku lagi, apalagi untuk jaman sekarang ini.

Cara anda tidak intelektual untuk menghindari ayat-ayat Firman Tuhan agar tidak BELAKU kepada anda.

Penjelasan saya sudah anda baca DISINI, kalau anda tidak SUDI membacanya, biarlah itu untuk orang lain saja.

Saya tidak bisa bayangkan, kalau seandainya pada saat saya tertekan oleh "kolaborasi anda dengan Alvarez di Kotak Hijau", lalu datang seseorang BLOGER datang menghibur saya dengan ayat yang anda kutip :

Yer 29:11 Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan.

Mungkin anda langsung proteslah orang yang menghibur saya itu, padahal ayat itu sangat cocok untuk saya.

Kemungkinan, kata-kata yang keluar dari mulut Plain Bread adalah :

"kamu seenak dengkulmu saja mengutip ayat, tidak tahu anda SOFTEX (eh salah), vertex (salah lagi), spotex (lagi-lagi salah), Konteks maksudku, Firman itu disampaikan kepada orang Israel di pembuangan pada jaman Yeremia".

Padahal saya sendiri sudah sangat terhibur dengan ayat itu, dan saya percaya Firman itu kekal selama-lamanya, tidak berubah.

Kalau demikian, mana lagi firman yang untuk kita?, Enaklah ya, tinggallah LOGIKANYA PLAIN BREAD yang menjadi Firman yang relevan untuk jaman sekarang ini.

Maaf dengan terpaksa, yang sempat saya JEMPOLI blog anda ini, saya cabut lagi.

Karena sulitnya mencabut, terpaksa saya pinjam lagi TIPS yang sempat saya berikan kepada Hannah untuk mencabut jempol saya DARI SINI

siapa tahu ada yang butuk Tips mencabut jempolan yang sudah terlanjur, saya copy saja ya.

Cerita soal JEMPOL

Waktu tabrakan kereta api di Bintaro, beredar isu HANTU JEMPOL

Katanya suka mencolek-colek (atau menjempoli) perempuan yang sedang mandi atau perempuan yang sedang ganti pakaian, lalu segera menghilang.

Seorang paranormal mengatakan, itu jempolnya seseorang korban tabrakan kereta api itu, jempolnya terjepit, sehingga pada saat mayatnya dievakuasi, jempolnya PUTUS.

Jadilah Hantu Jempol yang gentayangan.

Sudah terlalu banyak wanita yang tinggal di kampung sekitar kejadian, yang menjadi korban pelecehan si Hantu jempol.

Seorang wanita Kristen (bukan Hannah Lho), yang tidak putus akal, mencari cara mengatasinya.

"Hmmm, saya dapat caranya ....

Nanti saya pancing dulu dia di kamar mandi ........"

Benar,

Begitu si wanita Kristen ini memancing, si hantu jempol datang,

maka si wanita langsung bertindak :

Ssssssut........ Sembari mengacungkan jari KELINGKING.

Benar, si hantu Jempolpun langsung jatuh terkapar.

(Ini bukan benaran lho, ini cerita Fiktif).

Tuhan Yesus memberkati

halo alvarez sayang,..

maybe yes, lah komentar alvares dari malem, atau berhari2 yang lalu, diupdate2 terus sih.. podo wae..

ok deh saya akan menonton.........hahahahaha....tertawa di atas pertobatan orang lain.....

orang katanya hrs sungguh2 utk berusaha ke surga tp aku lain lagi aku ingin masuk neraka tapi sungguh aku tak bisa krn kesungguhan Kristus Yesus, itulah imanku by B7.

Mari diperhatikan baik baik bagaimana PB memahami sesuatu

PB : Pasti tidak akan ada orang kristen jaman ini yang mau mencari keledai muda, walaupun itu perkataan yang keluar langsung dari mulut Tuhan Yesus.
Atau mungkin jangan-jangan sudah ada orang kristen jaman ini yang mentaati perintah di ayat tersebut di atas? Please, surprise me.

Respon saya  : Perkataan yang keluar langsung dari mulut Tuhan Yesus, bukan hanya cari keledai muda, kalau konteks kekinian mungkin adalah sepeda motor atau mobil…

Sering sekali saya perhatikan, begitu banyak kata-kata yang “menguap” tanpa ada makna sama sekali, padahal bukankah lebih baik sedikit kata yang bermakna daripada menghamburkan kata-kata “kosong”?

Tuhan Yesus yang pernah berwujud sama dengan saya dan anda, sekarang sudah naik ke Sorga dan tidak membutuhkan keledai muda lagi.  Jadi anda telah memboroskan 43 huruf yang tidak bermakna apapun.

Respon PB : Saya pake ayat tersebut justru untuk menunjukkan sesuatu yang dasarnya keliru. Tapi karena anda buta, anda pikir saya tidak tahu kalo Yesus sudah naik ke surga sampe anad mesti beritahu. Orang2 Israel juga sudah tidak di pembuangan lagi, sementara sampe sekarang ada orang2 kristen memakai firman Tuhan (Yer 29:12) yang khusus ditujukan kepada orang2 Israel di pembuangan di jaman Yeremia.

Tapi anehnya, Yeremia sudah mati, ayatnya masih dipake seakan2 itu buat mereka (atau anda). Sementara Yesus sudah naik ke sorga dan tidak butuh keledai muda lagi, ayat tersebut gak mau dipakai. Standar ganda, alias munafik, seperti anda gitu deh. Yang satu dipakai, yang satunya lagi tidak.

Perhatikan ketika saya mengomentari kata-katanya PB sendiri

Atau mungkin jangan-jangan sudah ada orang kristen jaman ini yang mentaati perintah di ayat tersebut di atas? Please, surprise me

Esensi yang saya mau coba sampaikan adalah :
1.    …kalau konteks kekinian….
2.    Jadi anda telah memboroskan 43 huruf yang tidak bermakna apapun

PB menjawab :
1.    Saya pake ayat tersebut justru untuk menunjukkan sesuatu yang dasarnya keliru. Tapi karena anda buta
2.    sementara sampe sekarang ada orang2 kristen memakai firman Tuhan (Yer 29:12) yang khusus ditujukan kepada orang2 Israel di pembuangan di jaman Yeremia.
3.    Tapi anehnya, Yeremia sudah mati, ayatnya masih dipake seakan2 itu buat mereka (atau anda). Sementara Yesus sudah naik ke sorga dan tidak butuh keledai muda lagi, ayat tersebut gak mau dipakai. Standar ganda, alias munafik, seperti anda gitu deh. Yang satu dipakai, yang satunya lagi tidak

Bisa diperhatikan bahwa PB tidak bisa nyambung dengan esensi yang coba saya sampaikan? Walau sudah TERTULIS SECARA JELAS
Ketika saya sampaikan bahwa Please, surprise me, itu tolong disesuaikan dengan konteksnya, seperti biasa PB menjawab dengan arogan dan argument yang temperamental,

1.apakah ada tertulis bahwa saya memakai ayat-ayat itu untuk kepentingan saya?
tidak, justru PBlah yang mengajukan ayat-ayat diluar konteks tersebut dan kembali menyalahkan orang lain atas perkataannya sendiri

2.apakah ada tertulis bahwa saya tidak memahami ayat tersebut dan mengindikasikan saya buta dalam memahami ayat tersebut?
Tidak, justru saya minta agar PB menyesuaikan ayat dengan konteksnya, namun seperti biasa PB selalu merasa benar dan tepat, sehingga tidak ada ruang bagi kesalahan buat PB, walau jelas sekali kesalahan penafsiran itu begitu mencolok (jadi ingat Yudas menyesal = Yudas bertobat)

Itu saja penjelasan saya. Kalo gak ngerti juga, bukan tanggung jawab saya. Yang pasti kalo anda mau nyuruh saya mulai dulu, kenapa anda saja yang gak mulai malah nyuruh saya? Saya yakin anda pasti belum mulai karena tingkah anda mengingatkan saya dengan orang2 Farisi yang ditegur Yesus. Seperti kuburan yang dilabur putih tapi dalamnya tulang belulang dan berbagai kotoran.

Bisakah PB menunjukan dimana saya tidak mengerti apa yang dia sampaikan?
Mari buktikan jika ia bisa, jika tidak lebih baik tidak perlu mengunakan orang-orang Farisi, karena itu lompatan mistis berikutnya yang tidak relavan dan sekedar pembelaan diri belaka, entah dari apa juga saya tidak tahu
Mengenai tanggung jawab? Anda masih meninggalkan begitu banyak tanggung jawab atas respon anda yang sudah saya respon kembali, seperti Yudas Iskariot menyesal = Yudas Iskariot bertobat, pemahaman anda terhadap buah pikir Kwik Kian Gwie, dan lainnya, bukan bermaksud mengungkit-ungkit, namun sekedar mengingatkan apa arti dari tanggung jawab.

Tentu juga saya tidak bertanggung jawab terhadap apa yang tidak saya TULIS DENGAN JELAS, sebagaimana biasa loncatan-loncatan kesimpulan tanpa nalar anda lakukan, saya hanya bertanggung jawab terhadap apa yang saya tulis dengan jelas, bukan loncatan kesimpulan anda yang tanpa nalar (asbun).

Tapi kalau sudah ketemu ayat yang tidak enak di mulut, segala macam alasan dicari-cari. Konteks lah. Metafora lah. Oh la la. Oh la lah. Kok aku malah bernyanyi?

Ya mulailah dengan diri anda sendiri
Col 3:16  Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya di antara kamu, sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan menegur seorang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur, dan puji-pujian dan nyanyian rohani, kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu.

Saya heran bagian yang ini tidak dilihatkah? Kalau dilihat dan bisa dipahami dengan baik, mengapa ada respon semacam respon diatas?
Menurut saya anda tidak bernyanyi, anda hanya meracau tidak jelas saja kok, jadi kalaupun “nyayian” anda begitu “fals”, saya bisa memahami dan mengerti karena racauan bukanlah nyanyian sama sekali
 

PlainBread:

Kalo bicara soal esensi, bukankah maknanya adalah tetap optimis?

Kalo bicara soal optimis, semua bisa membicarakan dan mengajarkannya, mulai dari Mario Teguh sampe pak Haji tetangga saya, mulai dari guru sekolah minggu sampai guru bela diri.

Tapi kenapa HARUS menggunakan ayat yang sebenarnya gak nyambung alias bukan buat saya melainkan [buat Abraham, buat Nuh, buat orang2 Israel purba, buat bangsa Niniwe, buat bangsa Israel jaman Maleakhi, dll], hanya untuk bermaksud menghibur orang?

Misalnya:

1. Ada orang kristen yang dikasih ayat soal masa depan penuh harapan. Tapi belum lulus kuliah, sudah meninggal karena ditabrak truk. Apa memang ayat tersebut benar dari Tuhan, atau dikasih ke orang tersebut supaya tujuannya menghibur? Kalo mau menghibur, kenapa mesti pake sabda Tuhan. Sabda Tuhan yang buat orang Israel di pembuangan lagi. Padahal orang itu hidungnya pesek bukan seperti orang Israel, dan gak hidup di jaman Yeremia, dan juga gak pernah dibuang di babel.

2. Ada orang kristen diberi ayat soal panjang umur. Tapi bagaimana kalo Tuhan sebenarnya sudah menentukan bahwa umurnya tidak panjang. Bukankah orang yang memberikan ayat panjang umur itu sudah melangkahi Tuhan karena maksud Tuhan bukan begitu? Bukankah banyak pengikut Kristus, bahkan Kristus sendiri, yang umurnya tidak panjang?

3. Ada orang kristen yang merasa bahwa bangsa Indonesia akan dijadikan bangsa kristen atau bangsa yang diberkati melimpah2, berdasarkan ayat 2 Tawarikh 7:

dan umat-Ku, yang atasnya nama-Ku disebut, merendahkan diri, berdoa dan mencari wajah-Ku, lalu berbalik dari jalan-jalannya yang jahat, maka Aku akan mendengar dari sorga dan mengampuni dosa mereka, serta memulihkan negeri mereka.

Ini ayat mengenai bangsanya Salomo, dan janji Tuhan kepada Salomo, bukan kepada pendeta2 yang berkebangsaan Indonesia. Bisa dibaca di 2 ayat sebelumnya:

Kemudian TUHAN menampakkan diri kepada Salomo pada malam hari dan berfirman kepadanya: "Telah Kudengar doamu dan telah Kupilih tempat ini bagi-Ku sebagai rumah persembahan.

Indonesia tidak pernah dibentuk lewat perjanjian Allah dengan Abraham, Musa, atau Yakub.. Jangan dipaksain. Saya sampe pernah bilang ke beberapa orang kristen,"Kalo pun sampai Indonesia bubar, itu bukan karena Allah melupakan Indonesia, tapi Allah memang gak pernah berjanji apa2 mengenai dan kepada bangsa Indonesia. Salomo tidak pernah jadi orang Indonesia."

DAN-DAN:

Pada dasar nya saya setuju sama tulisan pak PlainBread. Saya juga beberapa kali mengajarkan pada anak2 di persekutuan kami agar tidak pake ayat sembarangan. Seperti Indonesia kok disama2 kan dengan janji Allah buat Israel, ya ini jelas keliru.

Cuman yang saya mau tekankan di sini, esensi Allah yang selalu menepati janji Nya. Misalnya: pada jaman kita yang merupakan orang2 di luar Israel pun Allah mempunyai maksut dan tujuan, seperti keselamatan kekal jika percaya pada Yesus( sebagai contoh gampang ). Jika ada orang yang bimbang hatinya kita bisa memakai esensi dari pengalaman Israel, karena Allah kita sama, dan sifat2 Allah kita tentunya sama. Tapi kasus nya berbeda. Kita boleh pake ayat2 itu tetapi harus di cek dengan ayat2 lain yang relefan dengan sekarang apakah itu relefan atau ada yang nge cros. Kalo ada yang nge cros berarti esensi yang kita gali gak cocok atau salah tafsir.

Tapi itu bukan berarti kita harus memakai kasus yang seperti untuk Israel, Daud, Salomo, dll.

Tentang menghibur orang saya juga sependapat dengan pak PlainBread, tidak boleh pake sembarangan ayat comot sana dan sini. Seperti yang sudah saya tulis di atas kita harus melihat banyak ayat yang berhubungan dengan kasus itu untuk menjaga atau meminimalis kesalahan dari comot ayat.

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

Cuman yang saya mau tekankan di sini, esensi Allah yang selalu menepati janji Nya. Misalnya: pada jaman kita yang merupakan orang2 di luar Israel pun Allah mempunyai maksut dan tujuan, seperti keselamatan kekal jika percaya pada Yesus( sebagai contoh gampang ). Jika ada orang yang bimbang hatinya kita bisa memakai esensi dari pengalaman Israel, karena Allah kita sama, dan sifat2 Allah kita tentunya sama. Tapi kasus nya berbeda. Kita boleh pake ayat2 itu tetapi harus di cek dengan ayat2 lain yang relefan dengan sekarang apakah itu relefan atau ada yang nge cros. Kalo ada yang nge cros berarti esensi yang kita gali gak cocok atau salah tafsir.

Dan, buat saya janji Allah kepada saya sebagai orang kristen adalah apa yang tertulis di Perjanjian Baru terutama soal penyertaan Allah, bukan Perjanjian Lama apalagi janji2 Allah kepada pihak tertentu (mis. Salomo, bangsa Israel, Niniwe, Abraham, Musa, dll).

Sampai sekarang saya diberkati, sehat, dan semoga panjang umur dan tentu sebagai ciptaan yang tahu diri seperti jutaan manusia lainnya, saya berterima kasih untuk itu. Tapi saya harus terus membangun mentalitas supaya kalo pun salah satu dari hal itu tidak terpenuhi, saya tidak boleh menuntut Allah memenuhi janji-Nya karena sebagai pengikut Kristus, janji2 yang Allah berikan ke saya hanyalah yang ada di Perjanjian Baru lewat anakNya Yesus Kristus.

Yesus gak berjanji ke saya bahwa saya akan diberkati melimpah2 di bumi ini seperti yang Allah lakukan kepada Ayub. Yesus gak janji ke saya bahwa saya berumur panjang (wong Dia aja mati umur 33). Yesus gak janji ke saya bahwa saya akan jadi kepala (kalo semua orang kristen jadi kepala, siapa yang jadi jemaat, siapa yang jadi karyawan). Yesus gak janji ke saya bahwa saya akan menikah dan memiliki keturunan yang jumlahnya seperti bintang di langit dan pasir di laut (wong Yesus, Paulus dan beberapa murid Kristus lainnya juga gak nikah).

Jadi saya cukup puas sebagai pengikut Kristus. Low expectation, easier to be happy.

"I'm sorry I didn't tell you about the world"

Jika diartikan dan dilihat esensi nya dari Allah adalah Allah yang tidak pernah lupa terhadap janji Nya dan selalu konsisten dengan rancangan dan kehendak Nya. Maka bukankah esensi itu bisa dipake juga untuk kita yang sekarang telah percaya kepada Allah nya Israel?

Kalo bicara soal esensi, bukankah maknanya adalah tetap optimis?

Ternyata anda sendiri tidak paham mengenai esensi dari ayat itu? Memang esensinya adalah tetap optimis?

Yer 29:11 Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan.

Memang ada Alkitab mengajari tentang optimisme?

Ngawur, mana ada Alkitab mengajari tentang optimisme, istilah-istilah optimise dan pesimisme tak berlaku buat orang percaya, harapan bukanlah selalu bicara anda harus optimis, jika anda lakukan “kebiasaan” anda, “loncatan mistis” dari harapan ke optimism, jelas anda merduksi subtansi esensi ayat tersebut.
 Ketika anda sudah salah dalam menangkap subtansi esensinya, efek dominonya tentu anda bisa telusuri sendiri

Kalo bicara soal optimis, semua bisa membicarakan dan mengajarkannya, mulai dari Mario Teguh sampe pak Haji tetangga saya, mulai dari guru sekolah minggu sampai guru bela diri.

Tapi kenapa HARUS menggunakan ayat yang sebenarnya gak nyambung alias bukan buat saya melainkan [buat Abraham, buat Nuh, buat orang2 Israel purba, buat bangsa Niniwe, buat bangsa Israel jaman Maleakhi, dll], hanya untuk bermaksud menghibur orang?

Misalnya:

1.    Ada orang kristen yang dikasih ayat soal masa depan penuh harapan. Tapi belum lulus kuliah, sudah meninggal karena ditabrak truk. Apa memang ayat tersebut benar dari Tuhan, atau dikasih ke orang tersebut supaya tujuannya menghibur? Kalo mau menghibur, kenapa mesti pake sabda Tuhan. Sabda Tuhan yang buat orang Israel di pembuangan lagi. Padahal orang itu hidungnya pesek bukan seperti orang Israel, dan gak hidup di jaman Yeremia, dan juga gak pernah dibuang di babel.

Sebenarnya yang ini sudah tidak berharga lagi untuk dibahas, konstruksi subtansi esensinya saja sudah keliru, anda mereduksi arti ayat tersebut menurut pemahaman dunia bukan pemahaman orang percaya.
Tuhan bukanlah sekedar tempat meminta-minta ini dan itu, jika anda cermat ada dalam Alkitab suatu kisah yang menyatakan bahwa memang orang percaya tidak mengenal optimisme dan pesimisme

Dalam kitab Habakuk, begitu jelas bahwa orang percaya tidak bicara tentang apa yang dibicarakan oleh Mario Teguh ataupun pak Haji tetangga anda

Hab 3:17  Sekalipun pohon ara tidak berbunga, pohon anggur tidak berbuah, hasil pohon zaitun mengecewakan, sekalipun ladang-ladang tidak menghasilkan bahan makanan, kambing domba terhalau dari kurungan, dan tidak ada lembu sapi dalam kandang,
Hab 3:18  namun aku akan bersorak-sorak di dalam TUHAN, beria-ria di dalam Allah yang menyelamatkan aku.
Hab 3:19  ALLAH Tuhanku itu kekuatanku: Ia membuat kakiku seperti kaki rusa, Ia membiarkan aku berjejak di bukit-bukitku. (Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi).

Orang-orang percaya (bukan sekedar Kristen), tidak hidup atas optimisme belaka, melainkan relasinya dengan Tuhan yang ia hidupi, dalam keadaan apapun dan situasi apapun, suka dan duka tetap memuji dan menyembah Tuhan.

Mengenai orang Kristen yang dikasih ayat soal…..,
1.    Siapa yang memberi ayat tersebut? Tuhan? pendeta? Keluarga? Teman?
2.    Apa otomatis itu ayat “hiburan” atau yang untuk “beroptimis” ria ?
3.    Apa arti ayat Yer 29:11 bagi anda pribadi ?

2.    Ada orang kristen diberi ayat soal panjang umur. Tapi bagaimana kalo Tuhan sebenarnya sudah menentukan bahwa umurnya tidak panjang. Bukankah orang yang memberikan ayat panjang umur itu sudah melangkahi Tuhan karena maksud Tuhan bukan begitu? Bukankah banyak pengikut Kristus, bahkan Kristus sendiri, yang umurnya tidak panjang?

Saya heran dengan tipe tafsiran seperti ini, seolah-olah anda ini benda mati yang tidak membutuhakan sentuhan orang lain ataupun dukungan orang lain, setiap orang yang tidak mengenal Tuhanpun berharap umurnya pajang dan ia bisa melalukan banyak hal dalam hidupnya di umurnya yang panjang, kalau begitu sekalian saja kalau ada teman atau bahkan keluarga anda berulang tahun, jangan ucapkan semoga panjang umur, karena dengan mengucapkannya anda telah melangkahi Tuhan.

Karena itu selalu saya sampaikan kepada anda, PERHATIKAN KONTEKSNYA, kalau tidak melihat konteks dan membabi buta menafsirkan sembarangan seperti ini, jadilah terus asbun
 

Di tulisan saya diatas sudah saya sampaikan bahwa bila "manis" yang diharapkan ternyata tidak terjadi, ya harus disikapi sebagai bukan kehendak Tuhan, silakan anda baca kembali komentar saya diatas.

Saya tidak menganjurkan orang agar asal comot ayat, saya hanya berkata bahwa bagi mereka yang melakukan itu, yaitu mencomot ayat-ayat yang bagus, yang manis, yang indah, yang berpengharapan, dsb, sedang melakukan proses sugesti positif atas dirinya, dan itu sah-sah saja, daripada orang tidak berpengharapan, lebih baik berpengharapan, sekalipun harapan tersebut nantinya tidak menjadi kenyataan, itu soal lain.

Saya mau sedikit mengomentari ini:

Minie menulis:

Coba bayangkan jika ternyata "janji" tersebut tidak terjadi pada kehidupan orang yg anda "janjikan", kira-kira orang tersebut akan tetap "terhibur" atau tidak?

matahari menanggapi:

Saya tidak dalam kapasitas menjanjikan sesuatu kepada orang lain.  Yang dibahas di thread ini sebenarnya bukan janji manusia, namun janji Tuhan dalam bentuk frasa2 atau kata-kata indah yang penuh pengharapan / penghiburan.  Contohnya begini:  kalo Tuhan mengasihi dan memberkati Abraham, apakah salah kalo kita juga mengharapkan Tuhan mengasihi dan memberkati kita?  Kalo Tuhan menyembuhkan orang sakit, apakah salah kalo kita juga mengharapkan kesembuhan dari Tuhan?  Jadi berdasarkan ayat-ayat yang mengandung janji dan pengharapan itu kita melihat esensinya, yaitu bahwa bila Tuhan berkenan melakukan itu pada orang lain, mungkin saja Tuhan juga bisa berkenan melakukan itu kepada kita, apa salahnya?  Dengan demikian kita melihat sisi positifnya, bukan negatifnya.

Kalo memandangnya dari sudut bahwa itu harus terjadi sesuai mau kita, dengan mengesampingkan faktor kedaulatan Allah, itu namanya salah mengerti.  

Apakah anda sudah memahami maksud saya?

hemm ya ya, sama saya juga setuju hal itu...

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...