YESUS MEMPERTANYAKAN BAPTISAN YOHANES ?

HAAAALLLLLOOOOOOOO...mas JESUSFREAKS akhirnya saya si BebekPanggang ngasi tulisan juga di BLOG sampeyan yah hehehehe...

Gini saya mo tanya beberapa hal nih yang saya belum jelas dari pernyataan mas JF.

Gini... tadi kan saya lagi makan BebekPanggang trus inget mas JF berpesan pada saya "hati hati keselek tulang" nah makanya tadi saya pisah2 in tuh tulang nya dan saya makan Bebek nya hati2 sekali gitu mas... tapi sebenernya yang saya mo tanyain tuh bukan hal ini sih...

gini... yang mas JF maksut tentang BAPTISAN YOHANES itu adalah:

1. Baptisan air  ???? ( secara umum/ simbolik saja )

2. Baptisan air yang tidak dalam nama YESUS yang Yohanes lakukan ???? ( Karena saat itu memang blum ada baptisan dalam nama YESUS )

3. Atau yang laen lagi????

pertanyaan lagi... yang mas JF maksut dengan BAPTISAN YESUS itu adalah:

1. Baptisan air dalam nama YESUS???? ( secara harafiah/ daging/ simbolik )

2. Baptisan ROH KUDUS???? ( bukan secara daging/ harafiah/ simbolik  )

3. 2 2 nya dari no.1 dan no.2 ????

4. Atau yang laen lagi????

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru (Roma 6:3-4)

Ada dua peristiwa iaitu dibaptis dalam Yesus Dan dibaptis dalam KematianNya....

Pertanyaan Apakah yang dimaksudkan dengan dibaptis dalam Kristus?

Saya rasa Baptisan Yesus dan Baptisan Roh Kudus ialah bermaksud secara Rohani....kedua-duanya mempunyai erti rohani

Baptisan Yesus....Saya tahu Yesus diselam dalam air itu melambangkan kematian(maknanya kematian kita bersama-sama kristus),

ketika Yesus keluar dari air bermakna kebangkitan NYA(maknanya juga kebangkitan kita bersama-sama kristus)....

baptisan kematiannya  bermakna kematiannya di kayu salib....tapi apakah makna baptisan Yesus itu sendiri...

Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru (Roma 6:3-4)

Apakah makna "Kita semua dibaptis dalam Kristus"

"Semua" itu bermakna seluruh umat manusia

kalau dibaptis dalam kematian NYA itu saya tahu karana  bermaksud ia telah mengantikan kita yang harus dihukum kerana dosa...bermaksud Yesus menebus dosa manusia

Maksud gw bukanlah CARA YESUS DI-BAPTIS.

tapi CARA YESUS MEM-BAPTIS.

lagian YESUS DI-BAPTIS gak perlu pakai LAMBANG-LAMBANG, lah wong DIA memang MATI dan memang BANGKIT. jadi CARA YESUS dibaptis GAK NYAMBUNG dengan maksudmu mengenai LAMBANG-LAMBANG.

LAGIAN kan YESUS menggantikan KITA, jadi gak perlu kita ikut-ikutan kayak YESUS.

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS- 

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS- 

Cilas, mending lu klik ini dan ini dan ini  dan ini dan ini dulu, mungkin dengan demikian akan terhindar adanya orang yang muntah darah di pasar Klewer.

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

Dia memang telah Menanggung Dosa Dunia

Dia memang Mati untuk menebus Dosa Dunia

Dia memang Bangkit untuk Dunia

Kelahiran Baru terjadi keatas Orang-orang yang mahu Percaya

 Bye-bye

hemmmmm... coba ya tak renungkan dulu sama pernyataan BLOG kamu ini. Sapa tau aku dapet makna laen yang masih dalam AMBIGU dalam diriku ini...

sekalian biar tambah point, nulis kaya gini, lumayaaaaann...

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

heeemmmmm...coba deh lo jawab pertanyaan gw yang pertama, sapa tau bs membabtu gua...

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

Bro JF kemana neh? kok gak nongol2 di sini? udah gak sabar jawaban nya neh bro...

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

yaaaaahhhhh...penonton kecewa

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

 Kamu sudah memaknainya dengan benar. BAPTIS TIDAK SELALU DIHUBUNGKAN DENGAN MEDIA FISIKNYA. Mau dipercik kek, mau diselam kek, mau pake debu kek, pake tepung kek. Yang penting DALAM NAMA BAPA, PUTERA, DAN ROH KUDUS.

Jesus Freaks,

* Yohanes 3:5
LAI TB, Jawab Yesus: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.

- Lahir kembali dari air diartikan sebagai babtisan penyucian oleh pertobatan karena Firman Allah (Lihat Yohanes 15:3). 
- Lahir kembali dari Roh Allah diartikan sebagai kehidupan baru yang diberikan oleh Roh Allah kepada mereka yang percaya dan menerima Yesus. 

‘Air’ mengacu pada kelahiran alamiah, atau mengacu pada kelahiran secara fisik. Dalam tubuh ibu, sang janin dilindungi oleh "selaput" air. Ketika bayi lahir, "air menjadi pecah" dan kelahiran terjadi. Yesus menyatakan bahwa dua jenis kelahiran dibutuhkan. 
- Pertama adalah kelahiran yang alami dan bersifat fisik -- kelahiran dari air. 
- Kedua adalah supranatural, yaitu kelahiran dari atas oleh Roh Kudus. 

Penjelasan ini kelihatannya didukung oleh kata-kata Yesus selanjutnya, karena Dia berkata: 
Apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah Roh. Janganlah engkau heran, karena Aku berkata kepadamu: Kamu harus dilahirkan kembali (Yohanes 3:6-7). 

menurut kitab didhake

Kitab Didakhê, Bab 7. 
Mengenai Pembabtisan. Dan mengenai pembabtisan, babtislah dengan cara ini: Pertama tama, babtislah dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus, dengan air kehidupan. Tapi jika tidak ada padamu air kehidupan, baptislah kedalam air yang lain, dan kalau kamu tidak dapat melakukannya dalam air dingin, lakukanlah dengan yang hangat. Tapi kalau kamu tidak juga punya semua itu, curahkanlah air tiga kali diatas kepala dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus

 Teks ini menyatakan bahwa, Gereja Perdana tidak mempermasalahkan antara baptis cara "selam" dan "percik". Yang terpenting adalah formulanya yaitu : Di Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus". 

tapi kalo baptis dengan debu n tepung kok baru dengar ya....

apa yang lahir dari tepung adalah ayam goreng kfc kaleee

Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya (Yohanes 1:12). 

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Samuel Franklyn, Air Kehidupan itu adalah MATA air. Ingat perumpamaan Yesus Kristus.

Apabila anda pelajari kisah pembaptisan Paulus dengan teliti, tanpa prasangka menurut saya anda akan menyimpulkan bahwa mustahil Paulus saat itu dibaptis SELAM di sungai apalgi di kolam renang atau di kolam pemandian.

Yang sudah bersih tidak perlu mandi lagi.

Kristus sudah membersihkan, untuk apa lagi mandi? Dosa bukan MATERI, dosa adalah perbuatan yang bertentangan dengan kehendak Allah. Bukankah Lady sudah mengajarkannya. Karena dosa bukan materi, maka cara membersihkannya bukan mandi. Banyak orang Kristen menyangka bahwa dosa adalah MATERI, itu sebabnya mereka menyangka cara untuk membersihkan dosa adalah MANDI. 

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

ya sudah gw ulang pertanyaan gua...

gini... yang mas JF maksut tentang BAPTISAN YOHANES itu adalah:

1. Baptisan air  ???? ( secara umum/ simbolik saja )

2. Baptisan air yang tidak dalam nama YESUS yang Yohanes lakukan ???? ( Karena saat itu memang blum ada baptisan dalam nama YESUS )

3. Atau yang laen lagi????

pertanyaan lagi... yang mas JF maksut dengan BAPTISAN YESUS itu adalah:

1. Baptisan air dalam nama YESUS???? ( secara harafiah/ daging/ simbolik )

2. Baptisan ROH KUDUS???? ( bukan secara daging/ harafiah/ simbolik  )

3. 2 2 nya dari no.1 dan no.2 ????

4. Atau yang laen lagi????

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...

Sesudah itu Yesus pergi dengan murid-murid-Nya ke tanah Yudea dan Ia diam di sana bersama-sama mereka dan membaptis.Yohanes 3:22

Ketika Tuhan Yesus mengetahui, bahwa orang-orang Farisi telah mendengar, bahwa Ia memperoleh dan membaptis murid lebih banyak dari pada Yohanes --meskipun Yesus sendiri tidak membaptis, melainkan murid-murid-Nya, --  Yohanes 4:1-2 

Samuel Franklyn menyatakan bahwa dia YAKIN Kristus membaptis, MINIMAL Dia membaptis sebagian murid-Nya. Pertanyaannya adalah ATAS dasar apakah keyakinannya tersebut di bangun?

Murid ikut teladan Guru. Kalau murid Tuhan Yesus membaptis padahal Yesus tidak membaptis maka itu berarti murid seenaknya sendiri. Perhatikan juga konteks Firman. Ayat tersebut harus ditafsirkan orang Farisi mendengar bahwa Yesus membaptis lebih banyak orang dari Yohanes. Lalu di ayat berikutnya dijelaskan bahwa yang membaptis lebih banyak dari Yohanes bukan Yesus melainkan murid-muridnya Yesus. Yesus membaptis ada ayatnya:

Yesus membaptis NAMUN tidak sebanyak Yohanes.

Murid-murid Yesus membaptis JAUH lebih banyak dari Yohanes.

Bukankah Yohanes 4:1-2 tersebut di atas dengan GAMBLANG menyatakan bahwa Yesus TIDAK membaptis? Kenapa harus ditafsirkan bahwa YESUS membaptis namun tidak sebanyak Yohanes?

Murid ikut teladan Guru. Kalau murid Tuhan Yesus membaptis padahal Yesus tidak membaptis maka itu berarti murid seenaknya sendiri.

Kristus dibaptis oleh Yohanes, bukankah para murid Kristus harus MENALADANINYA?

Apabila Yesus membaptis dengan air, bukankah itu berarti ada TIGA baptisan? Baptisan Yohanes, Baptisan Yesus sebelum kematian-Nya dan baptisan Kristus setelah kebangkitan?

Apabila Kristus membaptis dengan baptisan Yohanes, bukankah itu berarti Yohanes lebih besar?

Apabila Kristus membaptis dengan air, bukankah seharusnya Yohanes berseru, "Aku membaptis engkau dengan air, namun Dia akan membaptis engkau dengan air lalu membaptis engkau dengan Roh Kudus dan Api."?

Apabila Kristus membaptis para muridNya dengan air, bukankah seharusnya Dia berkata, "Aku telah membaptis kamu dengan air, namun kamu dibaptis dengan Roh Kudus nanti."

Aku membaptis kamu dengan air sebagai tanda pertobatan, tetapi Ia yang datang kemudian dari padaku lebih berkuasa dari padaku dan aku tidak layak melepaskan kasut-Nya. Ia akan membaptiskan kamu dengan Roh Kudus dan dengan api. Matius 3:11

Baptisan Yohanes  adalah TANDA pertobatan, namun Baptisan Kristus atau Baptisan yang dilakukan oleh orang Kristen, BUKAN tanda pertobatan atau PERNYATAAN tobat, namun METERAI Perjanjian BARU antara Allah dan manusia.

Salah satu kesalahan orang-orang yang menolak BAPTIS anak adalah mereka menyangka bahwa baptis adalah PERNYATAAN TOBAT.

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

Lalu Ia berkata kepada mereka: "Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.  Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum. Markus 16:15-16

Apakah ayat tersebut di atas mengajarkan bahwa orang yang percaya dan dibaptis akan selamat atau memberitahukan bahwa orang yang SELAMAT akan percaya dan dibaptis?

(Roma 6:3-4). Dalam baptisan, dimasukkan ke dalam air menggambarkan dikuburkan dengan Kristus. Keluar dari air menggambarkan kebangkitan Kristus.

Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru. Roma 6:3-4

Roma 6:3-4 sama sekali tidak menjelaskan bahwa masuk ke dalam air menggambarkan dikuburkan dengan Kristus dan keluar dari air menggambarkan kebangkitan Kristus. Hanya para pengkotbah penganut baptis celup yang menafsirkan ayat tersebut sembarangan. Bila melelepkan orang untuk menggambarkan dikuburkan dengan Kristus, maka harus lelepin dia sampai klojotan hingga pingsan.

Hallo Lady, sahabatku, ayat Alkitab manakah yang mengajarkan bahwa baptis adalah langkah ketaatan, pernyataan iman seseorang secara terbuka bahwa dia percaya kepada Kristus sebagai satu-satunya jalan keselamatan?

"Jawab Yesus, 'Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah." Yohanes 3:5

Hai wanita (gimana kira kira ekspresi perasaan Kristus ketika menggunakan kalimat itu ya?), atas dasar apakah kalimat “dilahirkan dari air” ditafsirkan sebagai baptis air dan “dilahirkan dari Roh” ditafsirkan sebagai baptis Roh kudus?

"Untuk menguduskannya, sesudah Ia menyucikannya dengan memandikannya dengan air dan firman supaya dengan demikian Ia menempatkan jemaat dihadapan diri-Nya dengan cemerlang tanpa cacat atau kerut atau yang serupa itu, tetapi supaya jemaat kudus dan tidak bercela." Efesus 5:26-27

Nona, memang banyak pengkotbah yang menafsirkan ayat tersebut di atas, mereka bilang, “menyucikannya dengan memandikannya dengan air” adalah BAPTIS air, itu sebabnya mereka ngelelepin orang-orang yang dibaptis ke kolam. Namun sayang, para pengkotbah itu lupa bahwa, sebelum Kristus naik ke sorga, belum ada gereja, karena gereja baru terbentuk pada hari Pentakosta. GEREJA = manusia + Roh Kudus.

Nona Lady yang silent, mohon maaf bila terkesan jumawa, namun saya yakin, bukan hanya anda, namun, semua pengguna dan pengunjung SABDASpace seumur hidupnya belum pernah mengetahui hal ini apalagi memikirkannya karena saya belum pernah menemukan sumber pustaka yang menjelaskan hal ini dan saya belum pernah memberi tahu orang lain tentang hal ini. Ini hal yang baru saya pahami nona dan handai taulan.

Ssssst ….  Lady (suara mendesis seolah berbisik) dan handai taulan semuanya, Alkitab tidak mencatat bahwa para rasul saling membaptis setelah Kristus naik ke surga. Sebelum Pentakosta belum ada orang Kristen yang dibaptis dalam nama Bapa, Putera dan Roh Kudus, karena perintah itu baru diberikan Kristus ketika Dia hendak naik ke sorga. Apabila Kristus memandikan jemaat dengan air artinya membaptis dengan air dalam nama Bapa, Putera dan Roh kudus, bukankah itu berarti para rasul nggak ikutan? Di samping itu, bagaimana dengan penjahat yang disalib bersama Kristus? Dia pasti ketipu bila percaya ucapan Kristus saat itu.

Lady dan handai taulan semuanya, dilahirkan dari air atau dimandikan dengan air itu artinya ditebus oleh pengorbanan Kristus di atas kayu salib sementara dilahirkan dari Roh atau dimandikan dengan firman itu artinya dicipta ulang ketika Roh Kudus dicurahkan. Kematian Kristus nampak oleh mata, sementara dicipta ulang ketika Roh Kudus dicurahkan itu nggak keliatan. Para rasul melihat kematian Kristus, mereka juga melihat lidah-lidah api pada hari Pentakosta, itu sebabnya mereka tidak perlu dibaptis lagi, karena mereka tidak memerlukan iman bahwa Kristus telah mati dan bangkit serta naik ke sorga, sebab mereka menyaksikannya. Namun Paulus, dia dibaptis oleh Ananias. Baptis bukan PERNYATAAN manusia namun PENYATAAN Allah (firman Allah) bagi manusia.

Dan sekarang, mengapa engkau masih ragu-ragu? Bangunlah, berilah dirimu dibaptis dan dosa-dosamu disucikan sambil berseru kepada nama Tuhan! Kisah Para Rasul 22:16

And now what are you waiting for? Get up, be baptized, and have your sins washed away, calling on his name. Act 22:16

Ayat tersebut diucapkan oleh Ananias KHUSUS kepada Paulus. Saya lebih suka terjemahan yang lebih akurat:

Dan sekarang, mengapa engkau masih ragu-ragu? Bangunlah, berilah dirimu dibaptis dan BIARKAN dosa-dosamu disucikan (sambil) berseru(lah) kepada nama Tuhan! Kisah Para Rasul 22:16

Lady dan handai taulan sekalian (suara mendesis seolah berbisik), coba pikiran dengan seksama. Apakah Ananias mengajarkan bahwa baptisan itu adalah PERNYATAAN iman atau dia justru mengajarkan kepada Paulus untuk dibaptis dan mebiarkan dosa-dosanya disucikan agar BERIMAN?

Paradoks, paradoks, paradaoks, paradoks. Yang nampak bukan yang kelihatan. 

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

 Ssssst ….  Lady (suara mendesis seolah berbisik) dan handai taulan semuanya, Alkitab tidak mencatat bahwa para rasul saling membaptis setelah Kristus naik ke surga. Sebelum Pentakosta belum ada orang Kristen yang dibaptis dalam nama Bapa, Putera dan Roh Kudus, karena perintah itu baru diberikan Kristus ketika Dia hendak naik ke sorga. Apabila Kristus memandikan jemaat dengan air artinya membaptis dengan air dalam nama Bapa, Putera dan Roh kudus, bukankah itu berarti para rasul nggak ikutan? Di samping itu, bagaimana dengan penjahat yang disalib bersama Kristus? Dia pasti ketipu bila percaya ucapan Kristus saat itu.

saudara hai2 yang saya hormati.......

setalah saya renungkan kembali pernyataan anda n meneliti kembali alkitab saya

maaf jika kali ini untuk yang sekian kalinya saya harus setuju lagi dengan anda.....

kenapa baru terpikir ya...

anda pemikir yang hebat, sangat kritis.Tuhan memberkati

Bengcu lu lawan.

>>>=GOD=LOVE=YOU=>>

          If Not Us, Who?

        If Not Now, When?

    * yuk, jangan asal ngeblog *

____________________________

  * yuk, jangan asal comment *

Nona Lady, terima kasih atas pujiannya.

Mohon maaf, tanpa mengurangi rasa hormat, anda salah. Saya bukan pemikir yang hebat karena yang saya lakukan hanya mengamati. Saya hanya membaca Alkitab dan berusaha memahami kata-kata yang tercatat.

Sejak Dede Wijaya memproklamasikan dirinya sebagai fundamentalis dan menuduh baptis siram dan baptis anak tidak alkitabiah, saya memang menguji kembali ajaran baptis siram dan baptis anak dengan membaca ayat-ayat Alkitab dan tulisan-tulisan para Theolog tentang hal itu. Di samping itu, saya juga membaca tulisan-tulisan para penentang baptis anak dan baptis siram untuk memahami, APA yang membuat mereka SALAH memahami ajaran Alkitab?

Menurut saya, mereka yang menolak baptis SIRAM dan baptis anak melakukan dua kesalahan utama dalam memahami baptis. Mereka menganggap:

1. Baptis adalah PERNYATAAN pertobatan
2. Baptis adalah SIMBOL dari SESUATU

Karena menganggap Baptis adalah PERNYATAAN pertobatan, maka mereka menolak baptis anak karena anak-anak belum memiliki kemampuan untuk membuat PERNYATAAN.

BAPTIS adalah PENYATAAN (tanpa R) Allah, sama seperti sunat, bukan PERNYATAAN (dengan R) manusia namun PENYATAAN Allah.

Lagi firman Allah kepada Abraham: "Dari pihakmu, engkau harus memegang perjanjian-Ku, engkau dan keturunanmu turun-temurun. Kejadian 17:9

Inilah perjanjian-Ku, yang harus kamu pegang, perjanjian antara Aku dan kamu serta keturunanmu, yaitu setiap laki-laki di antara kamu harus disunat; Kejadian 17:10

haruslah dikerat kulit khatanmu dan itulah akan menjadi tanda perjanjian antara Aku dan kamu. Kejadian 17:11 

Handai taulan, bila anda ganti kata Abraham dengan nama anda dan sunat dengan baptis, maka itulah MAKNA baptis sejati.

Karena menganggap baptis adalah SIMBOL dari sesuatu, maka mereka lalu membabibuta mencari SEGALA sesuatu yang dapat DISIMBOLKAN oleh baptis . Sayangnya, dalam kegiatan tersebut mereka akhirnya justru  tidak mampu membedakan mana yang SIMBOL dan mana yang DISIMBOLKAN. Saya akan kutip kalimat anda sebagai contoh.

Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru. Roma 6:3-4

(Roma 6:3-4). Dalam baptisan, dimasukkan ke dalam air menggambarkan dikuburkan dengan Kristus. Keluar dari air menggambarkan kebangkitan Kristus.

Ayat tersebut di atas sama sekali tidak berbicara tentang BAPTIS namun tentang orang yang TELAH dibaptis. BAPTIS dan ORANG yang telah dibaptis adalah dua hal yang berbeda.

Bukankah ayat tersebut di atas juga mengajarkan bahwa kematian dan kebangkitan Kristus adalah SIMBOL dari kematian dan kebangkitan orang-orang pilihan?

Karena Di Surga, Yang Terbesar Adalah Anak-anak

Saya kutip kesimpulan dari blog Baptisan anak disini

Baptisan dan Sunat adalah BUKAN suatu tanda dan materai KEPERCAYAAN kita, melainkan ADALAH tanda dan materai JANJI-JANJI ALLAH.

Karena itulah, Allah menetapkan sunat. Karena itulah juga, Yesus menetapkan baptisan. Keduanya ditetapkan oleh Allah atas dasar PERJANJIANNYA, bukan atas dasar kepercayaan kita. 

Jesus Freaks,

"Live X4J, Die As A Martyr"

-SEMBAHLAH BAPA DALAM ROH KUDUS & DALAM YESUS KRISTUS-

Yohanis Pembaptis adalah seorang imam terakhir dalam perjanjian lama

Yesus adalah domba penghapus dosa yang terakhir ,

dan selepas itu tidak lagi diperlukan domba penghapus dosa selepas Yesus...

kerana Yesus menebus dosa umat manusia sekali untuk selama-lamanya....

Apakah tugas imam di dalam perjanjian lama dalam sistem korban domba penghapus dosa ini....

Ia adalah sama seperti Yohanis Pembaptis lakukan pada dirinya Yesus?

Apakah kalian tahu akan perkara ini?????

YAAAHHHhhhh...penonton kecewa gw dikacangin sama si BebekMadura.

DAN-DAN

saya suka bebek panggang...